أرشيف سنة: 2020

وزارة الصحة الكازاخية تنفي الأنباء حول ما تردد من انتشار الإلتهاب الرئوي

متابعة – مرام محمد
نفت وزارة الصحة الكازاخية الأنباء التي ترددت عبر بعض وسائل الإعلام الصينية حول قيام كازاخستان بالإبلاغ عن انتشار حالات مرضية من الإلتهاب الرئوي غير معروفة وأكثر فتكا من فيروس “كورونا” CODIE‪-‬19، وأكدت رسميًا أن هذه التقارير الإعلامية الصينية خاطئة. وتحدث وزير الصحة الكازاخي أليكسي تسوي خلال مؤتمر صحفي في العاصمة نور سلطان أمس، عن العدد الإجمالي لحالات الالتهاب الرئوي في كازاخستان، سواء البكتيرية والفطرية والفيروسية، بما في ذلك “الالتهاب الرئوي الفيروسي من المسببات غير المحددة”، وفقًا لتصنيف ICD-10. وتحدث وزير الصحة الكازاخي أليكسي تسوي خلال مؤتمر صحفي في العاصمة نور سلطان أمس، عن العدد الإجمالي لحالات الالتهاب الرئوي في كازاخستان، سواء البكتيرية والفطرية والفيروسية، بما في ذلك “الالتهاب الرئوي الفيروسي من المسببات غير المحددة”، وفقًا لتصنيف ICD-10.
وأوضح الوزير أن كازاخستان مثلها كبقية دول العالم تتابع وترصد وتحتفظ بسجل خاص لمثل هذه الأنواع من الالتهاب الرئوي، مما يتيح اتخاذ قرارات على مستوى الإدارة في الوقت المناسب تهدف إلى تثبيت حدوث وانتشار عدوى الفيروس التاجي. من جهة أخرى نفت الحكومة الكازاخية تقارير إعلامية أوربية وصينية حول دخولها قائمة الدول الأسرع في معدلات انتشار وباء كورونا COVID-19، وقيام كازاخستان بالإبلاغ عن انتشار حالات مرضية من الإلتهاب الرئوي غير معروفة وأكثر فتكا من فيروس “كورونا” CODIE‪-‬19 وأوضحت الوزارة أن كازاخستان مثلها كبقية دول العالم تتابع وترصد وتحتفظ بسجل خاص لمثل هذه الأنواع من الالتهاب الرئوي، مما يتيح اتخاذ قرارات على مستوى الإدارة في الوقت المناسب تهدف إلى تثبيت حدوث وانتشار عدوى الفيروس التاجي.
وأكدت الوزارة بأن انتشار الجائحة في كازاخستان تحت السيطرة، فيما تتخد السلطات الرسمية كافة التدابير اللازمة في الوقت المناسب لمكافحة الوباء. وكانت تقارير نشرت في وسائل الإعلام الأجنبية (نيويورك تايمز، التلغراف، اكسبرس، فرانس 24، وغيرها) إلى أن كازاخستان دخلت قائمة الدول الأسرع في معدلات انتشار الوباء. وأكد بيان صادر عن وزارة الخارجية الكازاخية بأن التقارير الإعلامية نشرت عن طريق الخطأ معلومات حول قيام كازاخستان بإعلان حظرا صارما جديد على المدن، فيما الحقيقة كما قال بيان الوزارة أن الدولة أعلنت عن مجرد إجراءات لتنفيذ الحجر الصحي لمدة أسبوعين، موضحا بأن مثل هذه المعلومات غير الدقيقة من قبل تلك وسائل الإعلام، أدت إلى سوء فهم ما يجري من تطورات الوباء في كازاخستان وبالتالي المبالغة في المخاطر الوبائية.
وقال بيان وزارة الخارجية الكازاخية بأنه ومنذ بداية يوليو الحالي، تمت إضافة حالات مرضية جديدة بالوباء بدون أعراض، ونتيجة لذلك، زاد معدل نمو العدوى بشكل ملحوظ، موضحا وجود حوالي 48874 حالة إصابة بالوباء في كازاخستان حتى تاريخ 07.07.2020، وتشمل 25021 حالة مع الأعراض، و 23553 بدون أعراض و 1403 حالة جديدة يوميا، مما يعني زيادة في الحالات بنسبه حوالي 3.0٪، وبلغت حالات الشفاء 24990 حالة (51.1 ٪، وبالتالي أكثر من نصف المصابين)، فيما يتقلى العلاج حاليا 23324 حالة، وبلغ عدد الوفيات 260 حالة. وكان معدل انتشار الفيروسات في كازاخستان 1.3 خلال الأسابيع القليلة الماضية من يونيو الماضي، مما يعني انخفاضا في هذا مقارنة بالرقم 1.0.
وأوضح البيان بأن كازاخستان تنفذ ومنذ بداية الوباء وباستمرار برنامج اختبار شامل، حيث تم إجراء 1،631،817 اختبارًا مخبريًا، وكانت النتائج التالية: 48،874 اختبار إيجابي، 1،582،943 اختبارًا سلبيًا. وقال تقرير worldometers.info أن كازاخستان تحتل اليوم المرتبة 19 في العالم من حيث القيام باختبار السكان، والمرتبة 54 من حيث عدد المصابين لكل مليون شخص، وتحتل المرتبة 113 في معدل الوفيات، بما يوضح الفرق في هذه المؤشرات فعالية التدابير المتخذة في البلد، وبالتالي استمرار الحالات الوبائية المعتدلة في كازاخستان.
وقد بدأت اجراءات الحجر الصحي في كازاخستان يوم 5 ويستمر حتى 19 يوليو الحالي، فيما تشمل القيود حظر التجمعات الجماهيرية، وكذلك المناسبات العائلية والنصب التذكارية، صالونات التجميل، مصففي الشعر، الصالات الرياضية، مراكز اللياقة البدنية، حمامات السباحة، الأسواق الداخلية، الشواطئ، الحدائق المائية، المرافق الثقافية، مراكز الترفيه، المرافق الدينية، دور السينما، رياض الأطفال، معسكرات صحة الأطفال وغيرها من المؤسسات علقت أنشطتها. وفي الوقت نفسه يواصل 80٪ على الأقل من موظفي المؤسسات العامة والمكاتب والشركات الوطنية والمنظمات الأخرى العمل عن بُعد، حيث تقرر أيضًا قصر حركة الأشخاص على المشي في مجموعات من ثلاثة أشخاص أو أقل، فيما ستستمر المراكز الطبية والصيدليات ومحلات البقالة والأسواق المفتوحة في العمل خلال تلك الفترة، كما ستواصل المطاعم في الهواء الطلق، والبناء والمنشآت الصناعية ذات دورة الإنتاج المستمرة، والأعمال الزراعية والبناء في الهواء الطلق العمل في ظل تدابير صحية، وخدمة السيارات وصيانة الأجهزة في العمل.

 

الأمم المتحدة تقرر ترشيح الدكتورة ريهام جعفر للجائزة العالمية اليسون تالبرج لعام ٢٠٢٠

كتب – علاء حمدي

 


قررت هيئة المحلفين الدولية بالدبلوماسية السويدية ( بالأمم المتحدة ) اختيار السيدة الدكتورة / ريهام جعفر  كمرشحة للجائزة العالمية ” اليسون تالبرج / Tallberg Eliasson للقيادة المتميزة / عام ٢٠٢٠ ”
و التى تمنح للقادة المتميزين فى التطبيق و التنفيذ العملى بناء على القيم العالمية و المبتكرة و اهمها الاخلاق و الشفافيه فى القيادة .
و التى تتميز سيادتها بجدارة فى التميز بالفعل بدقة و حرفية و مهارة التطبيق و التنفيذ بكل شجاعة و حب فى العمل بل و التشجيع على التفاؤل المستمر و عدم الرضوخ للفساد .
و سيتم اختيار القاءمة القصيرة للمرشحين فى ٣٠ اغسطس ٢٠٢٠ و تحديد المقابلات الشخصية معهم ، ثم دعوة الفائزين فى نوفمبر ٢٠٢٠ الى الاحتفال مع القيادات و الفائزين العالمين و الدوليين السابقين
و بذلك نود و نناشد ابناء مصر جميعهم بمساندة و الوقوف وراء مرشحتنا القديرة لفوزها بهذه الجائزة لانه يعتبر فوزا لمصر باكملها و لكون ابناءها نموذج للقيادة العالمية .

الأعمال الدرامية الداعية للتعدد بالزوجات فتحت شهية من نامت ضمائرهم عن مراعاة أسرهم

بقلم – رشا يحيي

 

هل هناك ردة بالعودة إلى عصور استعباد المرأة وإهدار كبريائها وكرامتها!!..وهل بعد مؤازرة الرئيس السيسي لها وتقديره لدورها، في بناء الأسرة ومنح الوطن أبناء أصحاء جسديا وعلميا ونفسيا، ودورها في حماية الأمة في وجه الفئة الباغية المسماة زورا وبهتانا باسم المسلمين!!..و دورها الكبير بصبرها وصمودها أمام المشكلات والأزمات الاقتصادية والعمل على توفير كل احتياجات أسرتها على حساب راحتها ومتطلباتها الشخصية، بلا تحميل قريب أو غريب تبعات ما يحدث، ولم تقصر، والكل يعلم ويشهد بدورها، ولا تريد من كل ما تقوم به إلا الإحساس بالأمان، والذى تفرضه قوانين الدولة، وتعمل على تنفيذه مؤسساتها المنوط بها توفير الحماية والرعاية، لتظل خيمة ستر الوطن مصانة..بداية أطرح سؤالًا..هل من ينقض عهد الله يعاشر؟!.. ألا يفقد الاحترام وتأبى النفس معاملته?!..فقد انتشرت مؤخرا ظاهرة تعدد الزيجات، كوباء انقض على أمان الأسر واستقرارها، وهذه الظاهرة سبق وكادت تندثر بعد ثورة ٥٢، وبعد زيادة خروج المرأة للعمل ومشاركة الرجل في كل مناحى الحياة، حتى بات التعدد فعلة مستنكرة من العامة، موجودة في نطاق ضيق في الطبقة الدنيا، ونادرة الحدوث في الطبقة الوسطى والعليا، وكان يعتبرها البعض سلوكًا معيبًا، ما لم يرتكز على أسباب قهرية..ولكن بعد قيام الدراما بالدعاية للتعدد بدءا من مسلسل(الحاج متولى) ثم المسلسل التركى (حريم السلطان)، فتحت شهية من نامت ضمائرهم عن مراعاة أسرهم، للجرى وراء متعتهم الشخصية، وحياة السلاطين التى يتصارع فيها النساء على إرضاء سلطان زمانه!!..هؤلاء فارغو العقل لا يضيفون إلى المجتمع سوى المآسى، ينجبون أطفالا لا يعرفونهم، ولا يعنيهم مستقبلهم، وصارت الظاهرة تقليعة، يحمس بعض الذكور بعضهم للزواج الثانى والثالث.. والأخطر أن الزواج ليس بنية الاستقرار وبناء الأسرة ولكن بنية التغيير والاستمتاع، ثم إنهاء العلاقة بإصابة الزوجة بأضرار جسيمة ودفعها لطلب الطلاق، ومن أكثر هذه الأضرار انتشارا هو الزواج بأخرى متيقنا عدم قبولها، فتدفع للخلع ليخرج سعادته سليما معافى من أى أضرار!!..وقد أعاد قانون الأحوال الشخصية الحق للمرأة بإباحة الطلاق للضرر من الزواج بأخرى، وهذا شىء كريم ومقدر من جانب الدولة، لحماية بناتها ممن لا تقبل كرامتهن بالتعدد، ولا يستطعن أداء دورهن في مناخ طارد للاستقرار والمودة والرحمة، ولكن في الآونة الأخيرة تعددت أحكام برفض دعاوى طلاق، بحجة أن الزواج بأخرى ليس من أسباب الضرر!!..كيف؟!..ومن يتجاهل أنه قمة الضرر المعنوى والمادى!!.. والضرر للأسرة بأكملها وليس الزوجة فقط، ألم يصبح هذا الزوج نصف زوج ونصف أب في أحسن الأحوال؟!..ومن الذى يحدد الضرر!..ألا يعلم أولو الأمر أن أغلب أصحاب تلك الفعلة يمتنعون عن دفع أى مصروفات للزوجة والأبناء!..أليست الزوجة ترفع شكواها لإقامة العدل، بعد أن استحالت قدرتها على استمرار الحياة، وكيف لا يعتبر ضررا بعد ما عاهدها هذا الزوج أمام الله عز وجل وأمام الناس بأن يصونها ولا يتزوج عليها، ألا يكفى نقض عهد الله أن يسقط قوامته ويؤكد تحقيق الضرر؟!..فكما منح الله الحق للرجل في التعدد وفقا لشروط وضوابط محددة، يصعب أن يستوفيها، منح للمرأة حق القبول أو الرفض!…ولا ينكر ذلك إلا بعض من يحاولون توفيق الشريعة وفقا لأهوائهم ورغباتهم.. وهنا أدعو السيدة الفاضلة دكتورة/ مايا مرسى الواعية والقادرة على اتخاذ إجراءات حاسمة للانتفاض لحماية المرأة والتحقق من ذلك، ودراسة إصدار قانون ملزم بوقوع الطلاق طالما صاحبة الشأن أعلنت أنها متضررة، ويقف المجلس أمام هذه الظاهرة التى يزيدها وينعشها أحكام رفض دعوى طلاق الزوجة للضرر، لتجبر على رفع خلع والتنازل عن كل حقوقها، رغم أن الخلع شرع لحالة كراهية المرأة لاستمرار الزواج بلا ذنب للزوج، لذا فهو واجب أن تتنازل عن كل الحقوق جبرا لفعلتها في هدم حياة مستقرة!!..أما أن يحدث العكس، وتضار المرأة ويهدم بيتها واستقرارها، من أجل عبث ذكر، لا يعنيه إلا التنقل بين النساء، ويجيد كيفية الفكاك من دفع الحقوق!!.. فلا بد من ردع.. وهو دور المجلس الذى منحه فخامة الرئيس كل الثقة، للحفاظ على كرامة المرأة المصرية، وحماية الوطن من العابثين بأمن الأسرة نواة المجتمع، وضياع حقوق المرأة، التى يكن لها الرئيس وكل الرجال الأسوياء كل المحبة والاعتزاز.

عمومية التسامح والسلام تطالب بوقف اطلاق النار وبناء السلام في ليبيا

علاء حمدي

 

عقدت الجمعية العمومية للتسامح والسلام جلسة عاجلة استجابة لتحديات الاستقرار والسلام في ليبيا، تتعلق ببناء السلام ودعم المصالحة ، وضمت الجمعية ممثلي منظمات الأمم المتحدة المعنية بالسلام وممثلي مختلف المنظمات الاقليمية و الدولية ذات الصلة وعدد من ممثلي المؤسسات التعليمية وداعمي السلام حول العالم.

ويأتي اجتماع الجمعية العمومية للتسامح والسلام، أحد أهم أجهزة المجلس العالمي للتسامح والسلام، انطلاقا من أهداف ومبادئ المجلس لنشر قيم التسامح والسلام حول العالم و ما اشتملت عليه قواعد النظام الأساسي للمجلس والتي تنص على:

إعلاء قيم التسامح ونشر ثقافة السلام بين البشر.

تدعيم سبل تسوية المنازعات بالوسائل السلمية وتقوية دعائم السلم والأمن الدوليين.

تشجيع المبادرات الهادفة إلى توفير سبل السعادة والحياة الكريمة لكل انسان.

تعزيز ركائز التنمية المستدامة وتقديم المساعدات الإنسانية للشعوب الساعية للنمو.

وتناول الاجتماع الطارئ للجمعية العمومية للتسامح والسلام المحاور التالية:

 

•         دعم الحوار الليبي – الليبي وعملية السلام بالتنسيق مع الأمم المتحدة.

•         احترام سلامة واستقلال ليبيا.

•         دعم الديمقراطية والتحضير للانتخابات.

•         تعزيز دور المجتمع المدني وإعادة البناء من خلال منظمات ولجان المجتمع المدني والتدريب والتأهيل.

•         تعزيز احترام حقوق الإنسان وإرساء الديمقراطية، من خلال تعزيز التعليم، ودعم منظمات حقوق الإنسان، وإعادة تأهيل أسر الضحايا والنساء والأطفال، ودعم رواد الأعمال.

وفي الختام أصدرت الجمعية العمومية للتسامح والسلام بيانا ختامياً يدعو لوقف إطلاق النار وبناء السلام في ليبيا جاء فيه:

على الرغم من العنف وعدم الاستقرار وتسارع الأحداث في ليبيا، لا تزال هناك فرصة للسلام. وفي هذا السياق، تعد الجهود المشتركة والدعم المنسق من المجتمع الدولي أمرًا ضروريًا لتحقيق الاستقرار والسلام.

يقف المجلس العالمي للتسامح والسلام جنباً إلى جنب مع الشعب الليبي، وعلى نفس المسافة من جميع الأطراف، في سعيهم لتحقيق الاستقرار والسلام وحل النزاع عن طريق المفاوضات واستخدام الحلول الدبلوماسية بين الليبيين. بالتعاون مع المجتمع الدولي، سنستمر في مساعدة ليبيا في عملية يقودها الليبيين للتحول الديمقراطي وإعادة البناء، على أساس العدالة الاجتماعية والشمول والسلام المحلي.

ودعت الجمعية العمومية للتسامح والسلام إلى الوقف الفوري لإطلاق النار في ليبيا، والعودة إلى طاولة المفاوضات من قبل جميع الأطراف، والدعوة إلى الانتخابات، من أجل التوصل إلى حل سلمي وشامل.

و رحبت الجمعية العمومية بقرار الجيش الليبي لوقف إطلاق النار والتزامه به، ودعت الأطراف في المنطقة الغربية والمجلس الرئاسي الى الاستجابة لوقف إطلاق النار، مبدية قلقها تجاه الاستعدادات للهجوم على مدينة سرت، كما أدانت الجمعية العمومية التدخل الأجنبي، واستخدام المرتزقة في ليبيا.

كما دعت الجمعية العمومية للتسامح والسلام كافة الدول ومنظمة الأمم المتحدة وجامعة الدول العربية ومنظمة التعاون الإسلامي والاتحاد الأفريقي والاتحاد الأوروبي والمنظمات الدولية ذات الصلة إلى حث جميع أطراف الصراع في ليبيا على نبذ العنف والاقتتال واللجوء إلى الحوار لحل الأزمة الليبية وحقن الدماء واحترام حقوق الانسان والعودة بليبيا لتلعب دورها في المساهمة في تحقيق الأمن والسلم الدوليين وتحقيق الرفاهية لشعوب المنطقة.

الحياة الاجتماعية وكتاب الأغاني

بقلم د/ شيرين العدوي

تقوم الحياة الاجتماعية على ما يسمى بـ “الظاهرات الاجتماعية” وما يسميه ابن خلدون “واقعات العمران البشرى” أو “أحوال الاجتماع الإنسانى” ولا شك أن هذه “الظاهرات” أو “أحوال الاجتماع الإنسانى” كثيرة ومتشعبة وينظر إليها من زوايا مختلفة ؛ إذ يمكن النظر إليها من ناحية “وظائفها” أى الأغراض التى ترمى لها ، والنواحى التى تقوم بتنظيمها ؛ ويمكن أن ينظر إليها من ناحية علاقتها بالتفكير والعمل ؛ كما يمكن النظر إليها من ناحية استقرارها وتطورها. وفيما يتصل بالجانب الأول ، وهو وظائف الظاهرات الاجتماعية أو أغراضها ، فإننا نجد أنواعًا متباينة منها : “النظم العائلية التى تتعلق بشؤون الأسرة ، وتنسيق العلاقات التى تربط بعض أفرادها، وتحدد حقوق كل منهم وواجباته ؛ وذلك كنظم الزواج والطلاق والقرابة والميراث وما إلى ذلك، ومنها النظم الاقتصادية، ومنها النظم القضائية، ومنها النظم الخلقية التى تعنى بتمييز الفضيلة من الرذيلة والخير من الشر، ومنها النظم الدينية التى تتعلق بالعقائد وفهم المقدس وما وراء الطبيعة، ومنها النظم اللغوية التى تتعلق بطريقة التفاهم بين أفراد المجتمع ومنها النظم الجمالية التى يترسمها المجتمع فى شؤون الجمال ومظاهر الفن من أدب وشعر وموسيقى وغناء. وإذا نظرنا إلى هذه الظاهرات من ناحية علاقتها بالتفكير والعمل تبين لنا : “أنها تنقسم إلى قسمين : أحدهما يتمثل فى قواعد تشرف على التفكير الإنسانى؛ كالقاعدة الخلقية التى توجب على الفرد أن يعتقد أن الصدق فضيلة وأن الكذب رذيلة، والقسم الآخر ويتمثل فى قواعد تشرف على العمل الإنسانى ، كالقاعدة التى توجب على من يريد الزواج أن يتعاقد فى صورة خاصة مع الطرف الآخر الذى يريد الاقتران به. وتنقسم هذه الظاهرات أيضًا إلى قسمين إذا نظرنا إليها من ناحية استقرارها وتطورها أحدهما يتمثل فى نظم ثبتت واستقرت ، وأصبحت جزءًا من شريعة المجتمع ، كالنظم العائلية والسياسية والقضائية والدينية والخلقية التى يسير عليها المجتمع بالفعل، ويتمثل الآخر فى تيارات تطورية لم تستقر بعد ، ولكنها تشق طريقها نحو الثبات والاستقرار، وذلك أن الظواهر الاجتماعية من سننها التطور والتغير ، فهى تختلف باختلاف المجتمعات ومقتضيات الحياة ، وتختلف فى المجتمع الواحد باختلاف عصوره. ولا شك أن هناك كثيرًا من “الظاهرات الاجتماعية” التى يحفل بها كتاب “الأغانى” ، بعضها عريق فى المجتمع العربى “كالعصبية” مثلاً ، التى توارت حينا بظهور الإسلام ، ثم أطلت برأسها مرة أخرى فى العصر الأموى لعوامل ساعدت على عودتها وانتشارها، بل ربما من لحظة الإمساك زمام الحكم من قبل قريش في سقيفة بني ساعدة، بالإضافة إلى أن هناك ظاهرات طرأت على المجتمع الإسلامى ، وأتيح لها من العوامل ما أذكى أوارها “كالشعوبية” مثلاً فى العصر العباسى ؛ وبعضها كان طارئًا دفعت به رياح التغيير والتطور فذاع وانتشر كظاهرة “الغناء”؛ ورصد هذا وغيره ظهر جليا في كتاب “الأغانى”. فلماذا كتاب الأغاني؟! لأن مادته غنية ثرة بالتاريخ الذي لم يجليه أحد من قبل، ولم يعرضه على أحداث التاريخ الرسمي لتظهر الحقيقة الغائبة بين المروايات. كما أن كتاب الأغاني من كتب التراث المهمة فقد حفظ لنا كثيرا من روايات مؤرخين ضاعت مؤلفاتهم فكان الكتاب حافظا لتراث أمه. وسأحاول في المقالات القادمة أقدم للقراء وجبة تاريخية مبسطة لمجهود علمي أخذ من عمري ثماني سنوات، رابطة التاريخ بالواقع المعاش لنعرف أن التاريخ نبراس يهتدى به. ولا مستقبل بلا تاريخ.

” طنطاوي ” يؤكد إن معامل وأجهزة جامعة الوادي الجديد بمثابة بيت الخبرة المعرفي

كتب – علاء حمدي

 

اختيرت جامعة الوادي الجديد ضمن قائمة الجامعات المصرية على موقع البنك القومى للمعامل والأجهزة العلمية. وقال الدكتور عبد العزيز طنطاوي رئيس الجامعة إن وحدة المعامل والأجهزة العلمية بجامعة الوادي الجديد تُعتبر بمثابة بيت الخبرة المعرفي الذى يُقدم المشورة الفنية والإدارية لكليات الجامعة فيما يخص المعامل والأجهزة العلمية.

ومن جانبه اضاف الدكتور مهدى حامد مدير وحدة المعامل والأجهزة العلمية بالجامعة أن هدف الوحدة هو التعريف بالأجهزة العلمية الموجودة بمعامل جامعة الوادى الجديد واتاحتها للباحثين لتطوير عملية البحث العلمي.

وكذلك المساهمة كوحدة من وحدات البنك القومى للمعامل والأجهزة العلمية فى إنشاء قاعدة بيانات للمعامل والأجهزة العلمية، والعمل على تحديثها دورياً، وتمكين الباحثين من استخدامها، وتوفير بيانات تيسر ترشيد عمليات تشغيل وشراء وصيانة الأجهزة العلمية. http://nrl.eg/Browse.aspx

الصحفية مروة حسن تهنئ الشاعر الغنائي ”علي البيومي“ “بمناسبة عيد ميلاد نجلته ”رنا“ بمناسبة عيد ميلادها

مروة حسن

 

اليوم عيد ميلادك…اليوم تغرد الطيور…عبر مر العصور…عيد تغنت به الآلسنة والاشعار…وعم الخير علي كل صديق وجار..ترحب بعيد ميلادك بالورود والازهار .

بعدد ما نبت الشجر والورود والزهر وبعدد ما طلع القمر.. وبعدد مانور البدر.. أزف إليكي أجمل.. عبارات التهنئة الممزوجة بأريج.. الزهور بمناسبة عيد ميلادك.

فألوان الرّبيع ترتسم في سماء ظلالها.. لتوشم الزوايا قصائدٌ بنكهة البحر.. أقواس قزحٍ وأطيافٌ من الفرح.. ترسو هنا لنهنئ ” رنا” بأرق التهانى بمناسبة عيد ميلادها لكِي تهاني صاغها صدق الشعور، عيدك مدى الأيام عايد….فبعدد زخات المطر …بعدد أوراق الشجر…بعدد الفل والزهر…بعدد حبات الرمل…عيد ميلاد سعيد “رنا”

وفاة المنتجة والكاتبة مي مسحال

كتبت -مروة حسن

توفيت منذ قليل المنتجة الكبيرة وكاتبة السيناريو مي مسحال بعد رحلة صراع مع المرض .

مي مسحال هي مؤسسة شركة دانا وقدمت عدد كبير من الأعمال المتميزة والناجحة منها ليه يا بنفسج وفرقة بنات وبس وغبي منه فيه وسحر العيون ورومانتيكا وفتح عينيك وآخر الدنيا وأحلام الفتى الطائش وكان آخر أعمالها بترا بوابة الزمن عام 2017.

وكان ابنها المنتج راني مسحال قد أعاد النشاط للشركة مؤخرا وبالفعل بدأ تصوير فيلم 30 مارس منذ عدة أيام.

مدربة فرقة رضا للفنون الشعبية الفنانة مها توفيق تنعي الفنان محمود رضا..بكلمات مؤثرة

كتبت-مروة حسن

 

نعت الفنانة مها توفيق مدربة فرقة رضا للفنون الشعبية ، الفنان محمود رضا مؤسس فرقة رضا للفنون الشعبية الذي توفي قبل ساعات قليلة عن عمر ناهز الـ90 عاما. ونشرت مها ، عبر صفحتها الشخصية علي موقع التواصل الإجتماعي فيس بوك صورتين للراحل، وعلقت عليها قائلة: « وداعا أستاذى الغالى أيقونة فرقة رضا وداعا رحل عن عالمنا استاذى الفنان القدير محمود رضا مؤسس فرقة رضا رائد الفن الشعبى بمصر والعالم.

هتو حشنا مع السلامة استاذى مها توفيق مدربة فرقة رضا للفنون الشعبية ولى الشرف انى اتعلمت منك حاجات كتيرة وسافرت العالم كلة مع الفرقة اشكرك على كل حاجة جميلة علمتها لى ولغيرى فى الفرقة اشكرك استاذى لك كل الاحترام والتقدير مها توفيق ».

وولد محمود رضا بمحافظة القاهرة، في 11 نوفمبر عام 1930، وبدأ هاويا للرقص الإيقاعي، ثم تتلمذ على يد أخيه الأكبر علي رضا، وتخرج من كلية التجارة جامعة القاهرة عام 1954، ثم عمل راقصا في العديد من الأفلام، وكون فرقة رضا للفنون الشعبية عام 1959 التي اعتمدت علي استعراضات الرقص الشعبي، وصمم العديد من الرقصات سواء في الأفلام أو في المسلسلات. وصمم محمود رضا العديد من الاستعراضات أكثر من 10 أفلام من بينهم (البنات لازم تتجوز، ونساء الليل، وأضواء المدينة، وليلة حب أخيرة، وابنتي العزيزة، والرجل الثاني، وعفريت سمارة، ونور عيوني، ومولد يا دنيا، وجنون الشباب)، و4 مسرحيات هي (الشخص، وريا وسكينة، وقصة الحي الغربي، والوزير العاشق)، إلى جانب مسلسل «ألف ليلة وليلة: الأشكيف وست الملاح»، وفوازير «أبيض وإسود»، و«الفنون فوازير».

وشارك محمود رضا كممثل بأكثر من 15 فيلم منهم (كفانى يا قلب، وغرام في الطريق الزراعي، وحرامي الورقة، وغرام في الكرنك، وحب للجميع، وأجازة نص السنة، ووفاء للأبد، وعفريت سمارة، وقبلني في الظلام، وساحر النساء، وغريبة، وفتى أحلامي، وقلوب حائرة، وأغلى من عينيه، وعروسة المولد، وبابا أمين، وأحبك أنت)، بالإضافة إلى مسلسل «قمر 14».

ليلي علوي تنعي محمود رضا بهذه الكلمات..«فنان من الطراز الأول.. ومن أهم الرموز المؤثرة في مصر»

كتبت-مروة حسن

 

نعت الفنانة ليلي علوي الفنان محمود رضا ومؤسس فرقة رضا الذى رحل عن عالمنا منذ ساعات قليلة ، بعد صراع كبير مع مرض الشيخوخة، وذلك عبر حسابها الشخصي علي موقع التواصل الإجتماعي «فيس بوك» ونشرت ليلي صورة برفقة محمود وعلقت عليها قائلة:«بنودع أحد أهم الفنانين فى مصر والشرق الأوسط، اللى حفر اسمه وفنه مكان ومكانة مميزة وعبر بالفنون الشعبية والرقصات الراقية المعبرة من المحلية للعالمية”.

وأضافت: “محمود رضا لم يقدم فقط رقصات وتابلوهات شعبية بديعة، بل قدم سينما استعراضية من الطراز الأول وأفلام ميوزيكال، كانت لها السبق فى تأسيس النوع ده من الفن والسينما، مين ينسى غرام فى الكرنك وإجازة نص السنة واستعراضات الأقصر بلدنا وحتشبسوت ومئات العروض الرائعة الأخرى فى السينما والمسرح والفوازير كمان، كانت حياته كلها بهجة ومزيكا وسعادة وفن، قضى فيه عمره وأسس فيه لقواعد وأشكال وروح جديدة من الفنون الشعبية اللى كانت بتحكى عن بلدنا وناسنا وعاداتنا وحلاوة شمسنا وخفة ضلنا”.

وتابعت: “بنعزى نفسنا ونعزى بنته الغالية العزيزة شيرين رضا، وأسرته ومحبيه وشريكة مشواره الفنى السيدة فريدة فهمى، مع السلامة ولروحك المُحبة الطيبة السلام والرحمة ولمحبيك الصبر والسلوان”.

وولد محمود رضا بمحافظة القاهرة، في 11 نوفمبر عام 1930، وبدأ هاويا للرقص الإيقاعي، ثم تتلمذ على يد أخيه الأكبر علي رضا، وتخرج من كلية التجارة جامعة القاهرة عام 1954، ثم عمل راقصا في العديد من الأفلام، وكون فرقة رضا للفنون الشعبية عام 1959 التي اعتمدت علي استعراضات الرقص الشعبي، وصمم العديد من الرقصات سواء في الأفلام أو في المسلسلات.

وصمم محمود رضا العديد من الاستعراضات أكثر من 10 أفلام من بينهم (البنات لازم تتجوز، ونساء الليل، وأضواء المدينة، وليلة حب أخيرة، وابنتي العزيزة، والرجل الثاني، وعفريت سمارة، ونور عيوني، ومولد يا دنيا، وجنون الشباب)، و4 مسرحيات هي (الشخص، وريا وسكينة، وقصة الحي الغربي، والوزير العاشق)، إلى جانب مسلسل «ألف ليلة وليلة: الأشكيف وست الملاح»، وفوازير «أبيض وإسود»، و«الفنون فوازير». وشارك محمود رضا كممثل بأكثر من 15 فيلم منهم (كفانى يا قلب، وغرام في الطريق الزراعي، وحرامي الورقة، وغرام في الكرنك، وحب للجميع، وأجازة نص السنة، ووفاء للأبد، وعفريت سمارة، وقبلني في الظلام، وساحر النساء، وغريبة، وفتى أحلامي، وقلوب حائرة، وأغلى من عينيه، وعروسة المولد، وبابا أمين، وأحبك أنت)، بالإضافة إلى مسلسل «قمر 14».

يذكر أن محمود رضا قد توفى ظهر اليوم عن عمر ناهز 90 عامًا بعد صراع مع أمراض الشيخوخة، وهو والد النجمة شيرين رضا، والتى أكدت أنها لن تعلن عن مكان دفن الراحل، بسبب وباء فيروس كورونا المستجد، والعزاء مقتصر على الأهل فقط.